在一片霧中聊阿禮部落, 此生難忘的經驗
沒參加過生態之旅的露露, 聽得屏東生態旅遊行程, 頗有興趣的認真選擇欲前往的行程
最後選定了阿禮部落生態旅遊
原因無他, 想在地參與, 一步一腳印深入阿禮去感受深山中的自然跟阿禮部落
對於生態, 露露不知不解, 完全想以乾淨的白紙般前往
接受山林中的洗禮 & 感受山中老祖先的智慧留下的一切
從報名資訊裡才知道, 原來屏東生態已有11個部落在經營發展生態旅遊
讓城市人們能透過生態之旅了解生態
屏東生態之旅資訊請參考：
社區林業生態旅遊網http://comforestry.pixnet.net/blog
屏東生態旅遊網http://ecotourism.i-pingtung.com/
這趟旅程講究低碳概念, 行前也要求自備盥洗用具, 環保筷及水壺
為了一貫低碳概念, 露露從高雄娘家到左營集合地點也自我要求一路搭乘大眾運輸工具
對高雄大眾運輸不熟的我, 在公車上感受到高雄人的熱情幫忙, 喜愛這熱情的南高雄
在高雄左營車站(新光三越左營店)集合後, 由專車載往霧台鄉最深處的魯凱族古老部落
在三德檢查所填寫入山申請後, 就進入了這片山
經過沿路山路顛頗, 不暈車的我與同行夥伴們在密閉冷氣空間內實在暈得快吐了
建議山路要打開窗戶呼吸外面空氣才不易暈車
抵達吉露崩壁, 此時生態解說員也是穌木古民宿主人包泰德與古秀慧夫婦已在崩壁前等候我們的到來
介紹後便開始專業的講解這片崩壁
這片原本美麗的山林經過88水災, 崩壁, 走山, 道路損壞, 政府考量安全, 請山上族人遷村至山下
這對於族人來說當然很不捨, 當初道路未搶通前包泰德夫婦也徒步行走了2個小時才回到自己的家
遇到道路崩塌處得步行到溪底再往上, 其辛苦可想而知
回到部落的兩夫妻看到位於上部落的房子無損, 經過討論&得到屏東科大老師的協助, 成為部落生態的推手
現在交通已搶通, 多處為碎石路加上十多個髮夾彎道, 建議一般民眾切勿自行上山
還是由熟悉地形的當地解說員帶路較為安全
另一崩壁 - 阿禮崩壁
隨著包先生的車行進到台24線最末端, 沿路上只見到山嵐在薄霧中佇立著, 柏油路因88水災土質流失崎嶇不平
首先看到的是的阿禮部落廢棄的阿禮國小, 未在此停留, 直接往下個行程前進
到了部落內, 入眼簾的大多不是石板屋, 或只是外壁鋪上石板裝飾的房子
看的到現代建材建築跟文明在跟部落文化做結合
來到了生態旅遊的第二個點, 頭目家屋
這就是正統的石板屋, 從柱子牆面都是由大大小小的石板堆砌而成
看到這個打從心底覺得老祖先的智慧真是棒!!
阿禮部落分為上 & 下部落, 老祖先們居住在上部落, 由於人口日益增加, 才到另一處農作區增建了下部落
從頭目家屋牆上的圖騰看到巴冷公主 跟 蛇, 對於部落文化不懂的露露一直好奇為什麼有蛇這件事
聽包先生介紹, 原以為隔天會到大武部落就可以聽得巴冷公主與蛇郎君的故事
可惜, 行程中未安排大武部落, 露露也就沒福份聽到那故事, 但網路是發達的, 總能找的到但有不同的版本
有版本說是巴冷公主與異族男子的戀愛故事, 但不被族人接受而雙雙投湖殉情, 是段淒美的愛情故事啊!!
另一版本說, 兩人最後人蛇戀有成, 並保護族人, 成了另一種神話
頭目家前有塊大石柱, 只有頭目家才能設立哦~
每個家屋有個家名, 頭目家屋名叫阿爸禮握手, 這名字乍聽之下挺特別, 原來是ABARIOSO的音譯
頭目家屋旁這棟2層樓高的房子也是頭目的家
除了在頭目家屋門口介紹外, 還到家屋內以實地感受阿禮部落頭目家濃濃的文化氣息
頭目家內無法讓我們攝影, 只能在裡面聽聽包先生跟我們以問答方式來深入了解部落文化
聽著部落文化的解說後, 離開了頭目家屋前往穌木古民宿
外面的霧已濃到看不到對面山的形狀了
一行人回到民宿小憩片刻, 等待著晚上的風味佳餚
穌木古民宿只有2間房, 最多只能接10人團體
民宿房子建築是包先生夫婦一起打造的
這邊沒有網路, 沒有電視, 手機也不會通, 來到這幾乎是與世隔絕
連這門都弄得好有味道, 我喜歡
民宿內為通舖, 提供床墊, 枕頭跟被子
不沒有過多的設備, 講求簡單
來這就是放鬆&放空
這邊有水有電, 還有太陽能供電, 太陽能的電主要提供電燈方面
這邊的生活有時會遇到停電, 要等到電力修復總得有段時間
太陽能的電至少可提供5天, 讓古先生夫婦夜間生活無虞
在一片霧裡聽包先生與古小姐聊起這邊的生活方式, 生態方面以及部落生態的推動, 好有Feel~
起霧了也代表氣溫下降了, 山上早晚溫差大記得要帶外套!!
露露沒想到溫差之大, 只帶了薄薄的遮陽外套, 趕緊把袖套頭套全都穿上了, 為了保暖
廚房跟餐廳
在部落裡, 沿路看到的小花小草讓露露拿著相機對著拍, 有些看過卻叫不出名
相信大家應該比露露還熟悉這些花草植物的名
上圖右下角那張是露露第一次見到的, 叫 "蛇木"
終於到了晚餐時刻, 隨行的攝影專家也放下攝影機與我們一同吃飯
大家聊著各自的身份, 工作, 一起到這山上生活就是有緣
山路的顛頗, 氣溫的下降, 讓我們一行人飢餓的將五菜一湯幾乎吃光
餓是一定的, 加上古小姐的廚藝也很不錯, 把我們的肚子位的飽飽的
畢竟這邊沒有小7, 半夜也沒辦法進食, 當然得要吃飽一點
晚間大家圍坐一起, 延續著下午的聊天
聽古小姐訴說著與巴先生回來部落作生態推廣不被族人認同
但這是他們的家, 想保護家園, 保護這座山這片生態資源的心讓在場的夥伴聽了很認同
聊天期間, 看著古小姐手上編作著皮革筆筒跟皮套
除了民宿的經營外, 這些手工皮革製品也是他們的收入來源
言語間, 只求能在自己的家得溫飽, 這樣就滿足的兩位, 真的讓露露佩服
隔天聽說可賞鳥, 6點就起床找鳥, 卻只聽得鳥聲卻不見蹤影
帶著相機到上部落的各個角落走走
頭目家前這個樹的剪影在濃霧下 與 在清晨的藍天下有著不同的美
空氣好新鮮, 深深的吸了幾口
部落的路不平整, 有些陡度, 應該說很陡
想著以前住在這的老人家都能走這麼陡的路嗎?
半成品的房屋, 因遷村來不及蓋好
阿禮部落裡的信仰主要是基督教跟天主堂, 這是位於上部落的天主教堂
看著階梯上的雜草青苔, 88水災已過了許久, 這些都是時間的痕跡
百合花是魯凱族的族花, 每戶人家屋頂上的小耳朵都畫上了百合
這麼早起對愛賴床的我來說不是件容易的事, 我願意為了一探部落的美起了個大清早
上部落不大, 繞了一圈回到民宿有著香噴噴的早餐等著我們
營養的南瓜飯, 還有用芋頭梗作的料理, 讓我們吃飽飽備足體力挑戰等會古道行程
吃飽了, 坐在這涼亭喝著咖啡, 看著山的美, 樹的綠, 聽著鳥聲, 愜意十足
在民宿前拍個團體照後就起身往Sasadra古道
巴先生帶領著我們沿路講解Sasadra古道生態人文
時而說起狩獵, 時而唱起歌謠
一旁部落植物的解說
巴先生後方的正是下部落, 下部落下方有坍方, 因此下部落已不適合居住
跟著行走於步道間, 沒有行李的我們走的自在, 不難以想像族人出外打獵或搬運木材&石板回來走這羊腸小道的情境
揹著比肩還寬上一倍的木材, 某些步道肯定要側身前進
山林間的綠意不間斷, 這是大自然的賞賜
巴先生讓我們在此處稍作休息, 這邊也是族人狩獵或農作回來的休息處
肩背60公斤的木頭靠在大樹下的石板上稍作休息, 等待族人一同回部落
沿著石板階梯而上, 山上的美盡收眼裡, 讓我忘卻行走的累
走著走著回到了部落, 聽著天主堂與愛玉巨木的介紹
來到了這間外表為石板裝飾的房子
家屋名列於門上, 此戶人家獵過什麼動物跟農作也清楚列在屋簷上的圖騰中
石板屋蓋成不易, 得要收集多久&多少的石板才能蓋成一間石板屋
部落內大多是現代建築, 或是外表石板裝飾或是像這種半石板屋
早上的停電, 原以為這天的午餐得要下山解決
古小姐用爐火將午餐的飯菜準備好了, 住山上真的要最原始生活技能的本領才行
像我, 沒電我可就不知道怎麼煮飯了
又是一桌好料, 來這真的不用怕吃不飽, 只怕你不吃
回程請巴先生提前載我們到吉露崩壁, 離開阿禮前來到荒廢的阿禮國小
原本要改建為旅館, 整修後卻又沒有經營, 直到88水災荒廢至今
在吉露崩壁與巴先生古小姐道別, 這麼真性情的民宿主人, 專業的生態講解與部落文化的說明
讓這兩天的行程裝著滿滿的收穫
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